Upgrading to a better home

Upgrading to a bigger, better, newer home is often a way of rewarding oneself for years of hard work and wise fiscal behavior. Once one is finally able to afford it, they move into the home they had been fantasizing about and start living the dream.

That is what I read about change your lifing - uprading to a better home. However I still have some cross beam that I should cross before able to move out.

1. Credit cardI have two credit card that I have to reduce the amount of my debt.

2. I dont have saving
It is really sad and shame. I will save all bonus, like I shall put it in deposit save for my future. 

3. Manage self-happiness
It's hard to be alone but I have to survive

First Post in 2019 (Sudah musim semi)

Saat hati ini bingung dan bimbang, ternyata aku mampu berjuang dan menyukai diriku selama beberapa bulan ini.
Diriku yang berjuang keras demi bisa bekerja di A Electric, aku ingin mengapresiasinya. Kamu sudah lebih dewasa dan mampu berjuang Kiki.

Saat diriku mulai menyukai berada disini, tetap saja semuanya tidaklah mudah. Karena pada dasarnya semua ini seperti bukan takaranku. Tapi kuakui aku menikmati bekerja disini dan banyak ilmu yang kudapat. Hanya saja jika melihat hanya dari lingkup kanan dan kiri, rasanya banyak ketidak adilan yang kudapat. Aku ikhlas untuk pekerjaanku tapi tidak untuk gajiku.

Mungkin karenanya seperti yang lalu, aku bertekat untuk berhenti bekerja dari sini.
Masalahnya aku apakah hanya akan lari?
Bukan,... karena aku ingin mengejar impian utamaku walaupun semakin bimbang yakni bekerja di Jepang. Tinggal di Jepang selama beberapa tahun adalah impianku,... Impianku yang sudah aku kubur dalam-dalam karena sudah berkali-kali menyakitiku.

Aku takut...

Dan mengingat A sudah memberikan banyak dalam hidupku, seperti pergi ke luar negeri, merasakan kondisi lingkungan kerja profesional yang sangat diimpikan, membuatku bisa membantu membangun rumah yang merupakan harapan keluargaku dan ya, membuatku bisa menabung dan menemui Koichi. Bahkan membawa adikku ke Singapore bulan lalu.
Haruskah aku bersyukur saja dan menjalani kehidupanku dengan damai? A tidaklah damai... Banyak sekali ketakutan lain yang kutemui saat menjalaninya.

Aku telah memilih tapi aku takut akan hasilnya. Yah... tidak ada manusia yang selalu benar, apakah aku harus pertaruhkan hidupku disini?

Pekerjaan ini #3

Aku tidak menyukai pekerjaanku, karena aku bukan orang yang bisa selalu 100% selalu meluangkan pikiran dan tenaga pada pekerjaan, aku tersiksa.

Aku jadi terpikir ingin hidup di kota kecil dan menjalani hidup sederhana... Maret tahun ini... bukan, genapkan saja July 2019.
Bagaimana ya... So akhirnya aku menuliskan ini dengan matang :

1. Memilih tanggal resign 20 Juni 2019.

• setelah dapat THR bisa urus BPJS juga bisa gajian 1 x lagi setelah lebaran sebelum resign
• akan menyiapkan dan mengajukan surat resign pada awal May 2019

2. Menjalani hidup dengan penuh bermakna, berusaha sebisa mungkin untuk berguna dan selalu bersemangat dan tersenyum

• waktu yang tersisa sebelum resign 
• 2018 : August-December -> 5 months 
• 2019 : January-May -> 5 months
• menjalani tuntutan target seperti target management sheet
• akan selalu dihantui BB 3 kali sebulan
• new market
• selalu pulang petang bahkan malam
• Last dedicated month : June

3. Pencapaian :

• Diri sendiri sudah memenuhi kuota tinggal di suatu pekerjaan lebih lama dari rekor walaupun hanya 2 tahun
• Karena sudah lebih dari 10 tahun tidak tinggal di kampung halaman, ingin pulan dan menjalani hidup dengan tenang menjelang 30 tahun :)

Dan gak nyangka... mama akan mendukung keputusanku. Rasanya tiada salahnya berjuang 1 tahun lagi...

Yume no Katachi (Bentuk Mimpi)

Mungkin, ini saatnya berbicara tentang mimpi.

Simple, impianku ingin berkecukupan hidup.
Impianku ingin membahagiakan orang tuaku.
Impianku ingin bisa membelikan keluargaku rumah impian.
Impianku ingin memiliki pekerjaan yang kusukai.
Impianku ingin bisa pergi ke Jepang.

Impianku mungkin menikah dan berkeluarga pada umumnya.

Pertama, aku harus mencari pekerjaan yang kusuka.
Yakni banyak komunikasi langsung. Banyak bertemu banyak orang. Membahagiakan orang.
Syukur-syukur ada kesempatan untuk ke Jepang lewat trip bisnis.
Dan yang terpenting adalah gajinya cukup untuk memenuhi kebutuhanku dan orang tuaku.

Besar pasak dari pada tiang.

Sungguh jelek.

Kualitas kehidupan disini menurun.

Orang tak bisa selamanya membohongi hatinya. Aku tahu yang aku inginkan.

Ya Allah Ya Tuhanku, jangan biarkan aku untuk memaksakan diri mengambil sesuatu yang tak kusukai lagi hanya demi egoku.
Aku bukan mahluk yang bisa melakukan pekerjaan yang tidak aku suka Ya Allah yang Maha Mengetahui dan Maha Mendengar. Jangan biarkan aku tersesat lagi. Biarkanlah aku dekat dengan orang-orang yang lebih dari sekedar teman.

Biarkan aku mampu menopang orang-orang yang kusayangi.

Aku harus mampu mendapatkan pekerjaan impian sebelum umur 30.
Aku juga harus banyak menabung.... supaya beban kehidupan ke depan semakin ringan.

Aku ingin sering bertemu orang tua.

Tapi aku ingin diakui, setidaknya oleh diriku sendiri bahwa aku bias membahagiakan orang-orang penting dalam hidupku.

Hitomi no Juunin - Laruku (terjemahan)

oleh Kiki Ritchuu pada 14 Agustus 2011 jam 10:26

Penguni Bola mata

数えきれない。。。でも少しの歳月は流れ

Kazoe kirenai…Demo sukoshi no saigetsu wa nagare

Tak dapat dihitung…Tetapi tahun perlahan-lahan berlalu

一體君の事をどれくらいわかってるのかな？

Ittai kimi no koto wo dore kurai wakatteru no ka na?

Sebenarnya sampai seberapa banyak kah aku mengerti tentang dirimu?

指先で地図たどるようにはうまくいかないね

Yubisaki de chizu tadoru you ni wa umaku ikanai ne

Tentu itu tak semudah melihat jalan di peta kan

気づいているよ不安そうな顔隠してるくらい

Kizuite iru yo fuan sou na kao kakushiteru kurai

Sedikitnya aku menyadari wajah resah yang kau sembunyikan

急ぎ足の明日へと抵抗するように

Isogi ashi no ashita e to teikou suru you ni

Andaikata aku bergegas mengejar hari esok

かけまわってても　不思議なくらい。。。

Kake mawatte itemo fushigi na kurai…

Berkeliling pun rasanya ajaib…

この胸は君を描くよ

Kono mune wa kimi wo egaku yo

Dada ini menggambarkan sosokmu

見上げれば輝きは

Miagereba kagayaki wa

Jika melihat keatas, kemilau cahaya

色あせず溢れていた

Iroasezu afurete ita

Meluap, tanpa pudar

どんなときも照らしてるあの太陽のようになったなら

Donna toki mo terashiteru

Ano taiyou no you ni nareta nara

Andai bisa menjadi seperti matahari itu

Aku akan menyinarimu di sepanjang waktu

もう少しだけ君の匂いに。。。抱かれていたいな

Mou sukoshi dake kimi no niou ni…

Dakarete itai na

Sedikit lagi saja aku ingin

Berada di dalam dekapan penuh wangimu

外の空気に首輪を引かれ

Soto no kuuki ni kubiwa wo hikare

Udara diluar membuatku merinding

僕は背を向けた

Boku wa se wo muketa

Memaksaku menoleh

白くにじんだため息に知らされる時を

Shiroku nijinda tameiki ni shirasareru toki wo

Ketika asap desahan menunjukan kepulan putih

くりかえしながら　ふと思うのさ。。。

Kurikaeshinagara futo omou no sa…

Sambil mengulangnya lagi aku tiba-tiba terpikir

なぜ僕はここにいるんだろう？

Naze boku wa koko ni irun darou?

Menapa diriku bisa berada disini?

そばにいてずっと君の笑顔をみつめていたい

Soba ni ite zutto kimi no egao wo mitsumete itai

Beradalah disisiku, aku ingin selalu menemukan senyumanmu

うつりゆく瞬間は　その瞳に住んでいたい

Utsuriyuku shunkan wo sono hitomi ni sunde itai

Di waktu yang beranjak aku ingin tinggal di bola matamu itu

どこまでも穏やかな色彩にいろどられた

Doko mademo odayaka na shikisai ni irodorareta

Sampai manapun diwarnai oleh saat-saat tenang

一つの風景画の中

Hitotsu no fuukeiga no naka

Di dalam sebuah pemandangan

寄り添うように時をとめてほしい　永遠に

Yorisou you ni toki wo tomete hoshii eien ni

Seaakan menarikku mendekat, ingin kuhentikan waktu dalam keabadian

そばにいてずっと君の笑顔をみつめていたい

Soba ni ite zutto kimi no egao wo mitsumete itai

Beradalah disisiku, aku ingin selalu menemukan senyumanmu

うつりゆく瞬間はその瞳に住んでいたい

Utsuriyuku shunkan wo sono hitomi ni sunde itai

Di waktu yang beranjak aku ingin tinggal di bola matamu itu

いつの日か鮮やかな季節へと連れ出せたら

Itsu no hi ka azayaka na kisetsu e to tsure dasetara

Aku ingin kau menemaniku keluar suatu hari di musim yang jernih

雪のように空に咲く　花のもとへ

Yuki no you ni sora ni saku hana no moto e…

Untuk bunga-bunga

Yang bagai salju yang mekar di langit

花のもとへ

Hana no moto e

Untuk bunga-bunga

Sudah lama Blog ini tidak di up-date

Rasanya udah lama Blog ini nggak diupdate.


Aku pingin menulis tentang sesuatu yang bagus lagi, sesuatu yang berguna. Walau sekarang agak sibuk dikarenakan aku sedang prantek PPL si SMA Negeri 14 Semarang, rasanya salah juga kalau meninggalkan duniaku.
Aku rindu duniaku saat sebelum kenal pacar. Aku dulu begitu menikmati kehidupanku sendiri, rindu perasaan tidak terikat apapun. Ke sana sini tanpa ada pikir panjang, selalu membuat diriku sendiri merasa nyaman.

Ngomong-ngomong, nanti tanggal 3 September ada event J-Soul Matsuri 3 di Smaga, nggak tau kenapa aku bener-bener menantikannya. Pingi dandan gila-gilaan lagi dan headbeng-an kali ya? xixixi

Sehari sebelumnya juga ada event yang kurencanakan akan kudatangi, Tanggal 2 September 2010 di Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, aku belum tahu apa konsepku sih, tapi datang aja kali ya...?

Otanoshimi~

tadi

tadi waktu mempromosikan pemilu dg suara keras,keliatan ama mas yoyo',calon ketua BEM FBS 2008 n orang yg ku hormati..
sepertiny dia ngakak,maluuuuuuuuuuuuuu aq!!!

kare to wakareta

rasany nyebelin bgt,brulang2 nyakitin hati tp sok innocent,malah memlakukan psikologi terbalik padaku,
aq benci!!
ini kedua kaliny aku salah menilai orang,no love anymore thanx.

Gothic Lolita (Gosuloli)

Gothic Lolita atau "GothLoli" ( Gosurori, atau kadang-kadang disebut "Loli-Goth" ) adalah subkategori dari fashion lolita, fashion jalanan diantara remaja wanita Jepang juga untuk pria dan wanita muda.

Fashion lolita menitikberatkan pada Victorian Style dan fashion pakaian perempuan jaman Edwardian. Maksudnya agar mereka terlihat seperti boneka porselain Victorian. Periode Rococo juga ditentukan sebagai pengaruh dari Gothic Lolita. Gothic Lolita memakai ilmu keindahan dari fashion gothic agar terlihat seperti anak-anak, fashion lolita yang cantik. Nama GothLoli aslinya adalah kombinasi dari Lolita dan fashion Gothic.

Gothic Lolita adalah terbaik yang dikenal dari bermacam-macam pandangan mengenai "Lolita". Kategori lain termasuk "Classic Lolita", yang sering terlihat lebih dewasa dan berisi lebih banyak potongan warna-warna dan cetakan-cetakan bunga, dan juga "Sweet Lolita" yang diidentifikasikan oleh warna-warna pastel anak-anak dan cetakan-cetakan lucu.

~Style~ 

Gothic Lolita biasanya adalah kombinasi dari warna hitam dan putih , sering warna hitam dengan renda putih dan khusus didekorasi dengan pita dan garis-garis renda. rok-rok panjang selutut dan mungkin dari crinolin atau rok dalam untuk menambah volum rok. Ketika fashion Jepang menjadi aliran utama, kaus kaki yang panjangnya selutut lebih atau yang lebih sering disebut stocking sekarang menjadi populer. Warna putih atau hitam yang menyempit juga umum. Sepatu anak kecil atau sepatu boots Mary Janes, agar lebih komplit dilihat. Berjumbai-jumbai penuh kerutan atau garis-garis berenda Victorian Blouse juga populer dengan Gothic Lolitanya dan desainnya juga biasanya sederhana. Kadang-kadang dengan lengan baju panjang berenda atau dengan blouse yang berleher tinggi.

Beberapa tambahan bisa termasuk topi kecil, payung dan hiasan kepala berenda. Sebagian besar berwarna hitam atau putih. Tutup kepala mungkin terdiri dari ikat kepala dengan kerutan-kerutan, pita-pita, renda atau dasi, pita alice dengan dasi atau kadang-kadang juga topi bayi. Rambut sering dikeriting atau memakai wig yang keriting, dipakai untuk melengkapi agar lebih terlihat seperti boneka porselain. Pirang atau hitam adalah warna rambut yang paling populer.

Perlengkapan Gothic Lolita bisa aksesoris seperti tas tangan dan tas-tas lainnya. Kadang-kadang dalam bentuk kelelawar, peti mati dan salib-salib. Mereka juga membawa buku saku yang menyolok mata, jam saku dan kotak tempat penyimpanan topi. Boneka Teddy dan boneka binatang lainnya juga umum dipakai. Dan ada beberapa merek yang membuat spesial "gothic" Teddy Bear dengan kulit yang berwarna hitam atau PVC. Juga banyak pemilik Gothic Lolita Super Dollfies yang selalu membawa boneka keluar. 

~Sejarah~

Khas dari style "GothLoli" kira-kira berasal sekitar tahun 1998 dan meluas hingga tersedia di berbagi butuik-butik dan di beberapa departemen store besar sampai tahun 2001. Beberapa pengamat menganggapnya sebagai reaksi untuk subbudaya "kogal" dari Shibuya. Walaupun mungkin mereka yang berpatisipasi pada fashion ini tak setuju dengan ini. Popularitas dari GothLoli sangat nyata style dan komunitasnya. Memuncak sekitar tahun 2004 dan 2005 di Tokyo dan sekarang ditetapkan sebagai 1 dari beberapa "alternatif" fashion-fashion remaja. Popularitas GothLoli di luar Tokyo masih lambat atau pada puncaknya di beberapa area dan berkenaan fenomena pelayan kafe masih tumbuh dengan lambat.

 Penggambaran yang khas dari Gothic Lolita mungkin terlihat di Newsground Macromedia Flash yang memenangkan hadiah, dengan seni grafis oleh Emi Greneby dan latar belakang musik oleh Kumiko Noma yang berjudul "Lilium" yang aslinya diubah sebagai soundtrack dari anime "Elfen Lied". Animasi cahaya pendek yang juga berjudul "Lilium", menceritakan tentang kisah gelap seorang gadis kecil yang namanya sama dengan judul dan kenalannya dengan bayangan.

~Lolita~

Meskipun "Lolita" berdasarkan novel terkenal dari Vladimir Nobokov, dan lolita sering dipakai oleh para remaja, tapi para pengikut ini tidak berpikir ke arah sexualitas yang berlebihan. Nyatanya di Jepang beberapa dari mereka tidak mengetahui buku-buku yang berhubungan dengan itu sampai diperkenalkan pada mereka Gothic & Lolita Bible sebagai bacaan yang memberi ide pada mereka. Mereka menunjukkan diri mereka sendiri agar terlihat seperti anak-anak atau baby dolls dan berpikir bahwa mereka dapat terlihat lucu, cantik atau elegant daripada seksi.

Beberapa orang yang menggunakan style ini, menemukan bahwa GothLoli terlihat seperti pakaian anak-anak yang tumbuh menjadi remaja, tapi lolita melindungi pilihan mereka dalam berpakaian sebagai style yang paling modis dengan kualitas yang lebih baik. Dengan alasan itulah, pakaian gothic setingkat lebih maju daripada pakaian anak modern yang biasa dipakai.

Kebudayaan Jepang ditempatkan sebagai nilai yang paling tinggi untuk mendukung anak muda agar terlihat lain dan tingkah laku mereka lebih sopan daripada orang barat. Dan beberapa wanita dewasa membeli sejumlah besar produk, seperti barang-barang Hello Kitty. Yang biasanya produk ini dipasarkan hanya untuk anak-anak di barat. GothLoli mungkin terlihat sebagai tambahan di fenomena ini.

~Budaya Gothic Lolita~

Di Jepang, kebudayaan ini berkembang pesat, meskipun tidak dipakai terlalu luas, namun kebudayaan ini terlihat di sebagian jalan-jalan di Tokyo, Osaka, Tv, di komik Jepang ( lihat Paradise Kiss ) dan di permainan komputer. Fashion ini sudah meluas di seluruh bagian dunia. Bersyukur kepada publikasi dunia Barat untuk majalah Jepang. Kumpulan tulisan FRUiTS dimana gaya yang luar biasa faktanya memadukan trend dengan trend para remaja yang aneh di Jepang. Banyak yang memperhatikan Gothic Lolita sebagai fashion, tetapi masih ada beberapa orang yang mengerti arti dan definisi dari "Gothic Lolita". 

Di luar Jepang, fashion lolita masih dipandang sebelah mata, akan tetapi fashion ini meluas secara perlahan di negara-negara lain. Gothic Lolita berjalan seiring dengan cosplay dan fenomena budaya Jepang lainnya. Sewaktu-waktu dapat dilihat pada konser dan kumpulan penyuka anime di seluruh Eropa, Australia dan United States, walaupun para individu pasti sungguh-sungguh berjanji untuk mengkonfirmasi bahwa Gothic Lolita bukan kostum yang suka dipakai ke pesta, melainkan merupakan jalan hidup. Style ini belum banyak dipasarkan di luar Jepang. Merek-merek utama seperti Metamorphose, Baby, The Star Shine Bright dan Funhouse telah dikenal dan mendapat pengakuan internasional sebagai fashion lolita. Dan dimulai dengan mengirimkannya barang-barang ke pasar internasional. Ini masih belum tersebar luas, banyak dari pakaian ini yang diproduksi oleh desainer dari barat tidak diterima oleh komunitas gothic lolita. Untuk memperkenalkan 'Goth' barat atau baju pelayan Perancis dan tidak setinggi kualitas merek pakaian Jepang yang mahal.

Majalah Gothic Lolita tersedia luas untuk pembelian di internet dan pada toko-toko buku di Jepang yang juga ada di anime dan komik. Para pengikut di Eropa dan Amerika Serikat sering menjahit perlengkapan Gothic Lolita mereka sendiri, terkadang tawaran mereka untuk penjualan make-up memperoleh kesukaran dari negara Jepang.

Budaya Gothic Lolita termasuk :

1. Gothic Lolita di Barat

2. Gothic & Lolita Bible

3. Shopping

4. Goth dan GothLoli

5. Anime dan Manga

6. Gothic dan Merek Lolita

~Bagaimana mendesign Pakaian Gothic Lolita mu sendiri~

Ada seribu lokasi di luar sana di mana kamu dapat membeli, meminjam atau mencuri jalan/cara mu untuk mendapatkan pakaian Lolita yang pantas dengan kualitas EGL. Namun sangat disayangkan, jika anggaran keuanganmu terbatas, kebanyakan pakaian lolita sangat mahal. Membuat atau mendesign Pakaian Lolita sendiri lebih efektif dan jauh lebih imajinatif untuk menciptakan diri kamu.

Langkah-Langkah:

• Belajarlah menjahit,jika kamu tidak bisa menjahit.milikilah teman untuk membantu kamu belajar menjahit agar lebih baik lagi.

• Kumpulkanlah Inspirasi.Banyak lokasi atau toko yang suka menunjukan hasil karya mereka,ambilah image yang kamu sukai,pikirkanlah warna pakaian yang kamu sukai,model rambut dan skintone,bedak juga jangan terlalu terang dan jangan menggunakan corpsepaint dengan sugar Lolita dress.

• Buatlah suatu sketsa, cobalah untuk memberi model bentuk badan kamu sendiri, Jangan terlalu memikirkan detail figur terlalu banyak, fokuslah kepada baju,rok, blus atau jaket.

• Sekarang bekerjalah lebih detail, Dapatkan renda sesuai keinginanmu,Carilah kalung atau accessory yang mendukung. Accessory tersebut tidak perlu berlebihan.

• Cobalah pakaian yang kamu buat,jangan disimpan untuk hari istimewa. Hal ini supaya kita mempunyai waktu untuk mengkoreksi kesalahan pada pakaian yang kita buat

• Berdandan pada saat memakai Pakaian Lolita, bacalah artikel tentang ' Bagaimana Cara Menjadi Gothic Lolita' untuk tips tentang tatakrama dan perilaku.

Tips :

• Kamu dapat bekerja dengan apa yang kamu punyai, jangan terlalu takut untuk menjahit renda ke jaket,shirt atau kemeja, tetapi kamu tidak boleh segan memakainya.

Peringatan :

• Jangan menjahit perlengkapan kamu sendiri jika kamu tidak mengetahui bagaimana cara membuat pola. Pelajarilah terlebih dahulu

• Jika kamu adalah remaja, Dapatkanlah uang untuk membeli kain. Jangan harapkan orang tua mu untuk membayar semua nya

• Jangan membuat perlengkapan yang terlalu sexy atau terlihat seperti 'Perancis Maid'- karena gothic Lolita bertujuan untuk menjadi pakaian ala Victorian bukanya fetishy.

• Hati-hatilah dengan apa yang kamu jahit atau buat sebab mungkin kamu tidak akan menginginkannya di kemudian hari.

~Bagaimana mendesign Pakaian Gothic Lolita mu sendiri~

Ada seribu lokasi di luar sana di mana kamu dapat membeli, meminjam atau mencuri jalan/cara mu untuk mendapatkan pakaian Lolita yang pantas dengan kualitas EGL. Namun sangat disayangkan, jika anggaran keuanganmu terbatas, kebanyakan pakaian lolita sangat mahal. Membuat atau mendesign Pakaian Lolita sendiri lebih efektif dan jauh lebih imajinatif untuk menciptakan diri kamu.

Langkah-Langkah:

• Belajarlah menjahit,jika kamu tidak bisa menjahit.milikilah teman untuk membantu kamu belajar menjahit agar lebih baik lagi.

• Kumpulkanlah Inspirasi.Banyak lokasi atau toko yang suka menunjukan hasil karya mereka,ambilah image yang kamu sukai,pikirkanlah warna pakaian yang kamu sukai,model rambut dan skintone,bedak juga jangan terlalu terang dan jangan menggunakan corpsepaint dengan sugar Lolita dress.

• Buatlah suatu sketsa, cobalah untuk memberi model bentuk badan kamu sendiri, Jangan terlalu memikirkan detail figur terlalu banyak, fokuslah kepada baju,rok, blus atau jaket.

• Sekarang bekerjalah lebih detail, Dapatkan renda sesuai keinginanmu,Carilah kalung atau accessory yang mendukung. Accessory tersebut tidak perlu berlebihan.

• Cobalah pakaian yang kamu buat,jangan disimpan untuk hari istimewa. Hal ini supaya kita mempunyai waktu untuk mengkoreksi kesalahan pada pakaian yang kita buat

• Berdandan pada saat memakai Pakaian Lolita, bacalah artikel tentang ' Bagaimana Cara Menjadi Gothic Lolita' untuk tips tentang tatakrama dan perilaku. 

Tips :

• Kamu dapat bekerja dengan apa yang kamu punyai, jangan terlalu takut untuk menjahit renda ke jaket,shirt atau kemeja, tetapi kamu tidak boleh segan memakainya.

Peringatan :

• Jangan menjahit perlengkapan kamu sendiri jika kamu tidak mengetahui bagaimana cara membuat pola. Pelajarilah terlebih dahulu

• Jika kamu adalah remaja, Dapatkanlah uang untuk membeli kain. Jangan harapkan orang tua mu untuk membayar semua nya

• Jangan membuat perlengkapan yang terlalu sexy atau terlihat seperti 'Perancis Maid'- karena gothic Lolita bertujuan untuk menjadi pakaian ala Victorian bukanya fetishy.

• Hati-hatilah dengan apa yang kamu jahit atau buat sebab mungkin kamu tidak akan menginginkannya di kemudian hari.

~Bagaimana untuk menjadi Gothic Lolita~

Gothic lolita adalah salah satu fashion Jalanan yang populer di Jepang, yang berkembang dan populer di dunia barat sampai sekarang.Gaya Gothic lolita sering diartikan untuk membuat si pemakai terlihat seperti boneka, manis dan elegan.Dibalik fashion ini adalah sebuah gaya hidup yang elegan,dimana tidak hanya memakai pakaian Gothic lolita tetapi bagaimana menjadi seorang Gothic Lolita sejati.

Langkah-Langkah:

1. Buanglah semua konsep tentang Gothic Lolita yang kamu miliki.Gothic Lolita tidak terlalu berhubungan dengan apa yang kamu pikirkan tentang “Goth”. Hal ini bukan suatu acuan ke Novel Lolita Vladimir yang terkenal dari Nobokov, dan pengikut gaya ini tidak mempertimbangkannya menjadi suatu gaya sexual. Sebagai gantinya para pengikut menyajikan diri mereka sebagai nona-nona muda ala Victorian dan ingin terlihat “Lucu”,”Cantik”,dibanding Sexy.

2. Belilah salah satu dari Kitab Gothic dan Kitab Lolita dari Toko buku Jepang, atau Toko komik atau secara online.Majalah ini merupakan sumber yang sangat bermanfaat bagi orang yang tertarik terhadap gaya ini. Jika kamu tidak mempunyai dana untuk mengeluarkan 15 sampai 20 dollar untuk membeli kitab, datangilah salah satu dari Link di suatu web terkenal untuk mendapatkan informasi tentang “Gothic Lolita” yang tepat.Hal ini sangat bagus untuk memperkuat pondasi cara berpikir kita terhadap style ini sebelum kamu mencoba pakaian-pakaian Gothic Lolita.

3. Mengumpulkan dan menabung beberapa item yang penting. Hal ini tidak terbatas pada Blouse putih atau hitam, satu atau dua rok panjang dan rok dalam. Kaos kaki dan Pakaian olah raga wanita juga baik untuk kamu miliki. Setelah kamu mempunyai ini, perluaslah ke warna yang lain dari pada hitam dan putih. merah, merah muda, biru muda dan biru tua, coklat dan pola bunga yang umum.

o Dapatkan pasangan sepatu atau sepatu boots yang bagus. Jika kamu mempunyai tinggi yang rata-rata atau pendek, kamu membutuhkan sepatu High-heels. Jika kamu memiliki tubuh yang tinggi, kamu mungkin tetap memakai sepatu ini, tetapi sepatu Mary-Janes juga bagus.

o Hiasan kepala, kalung pendek, payung, plushies, tas, perhiasan dan make up dapat membuat pakaian Gothic Lolita kita tampil lebih menarik lagi. Renda, pita dan embel-embel lain adalah perlengkapan yang penting yang akan dilihat.

o Model rambut sangat penting. Gunakan referensi untuk melihat model rambut yang cocok untuk kamu, dan rambut palsu bisa jadi pilihan. Poni ( poni pinggir), ikal kecil, kuncir rambut adalah model yang umum.Rambut yang diwarna bisa jadi pilihan.

4. Lihat toko seperti H&M, Target and even TJ Maxx adalah toko popular yang menjual blouse yang bagus, rok dan stocking yang dibutuhkan untuk Lolita. Kamu tidak harus membayar 300,000 yen untuk pakaian dari Jepang.

5. Jadilah sopan, baik hati dan milikilah tata krama yang baik. Silangkanlah kakimu pada saat kamu duduk dan selalu tersenyum kepada orang lain. Lihatlah ke depan pada saat kamu berjalan, hal ini akan meningkatkan perawakanmu.

6. Cobalah untuk terlihat alami sebisa mungkin. Kulit pucat adalah ideal tetapi jika kamu mempunyai kulit yang agak gelap hal itu akan membuatmu terlihat lebih manis.Jika kamu mempunyai kulit yang gelap, jangan menggunakan bedak putih, itu akan terlihat mendebarkan.

7. Jadilah percaya diri! Jangan mengikuti gaya orang lain, jangan biarkan orang lain mengejek-ejek kamu. Jika seseorang membuat komentar yang tidak sopan terhadap kamu, jawablah dengan senyuman atau abaikanlah orang itu. Jika kamu marah, bukanlah respon yang baik. Jika kamu mempunyai masalah untuk menjadi percaya diri untuk menjalaninya, mulailah di tempat dimana kamu tidak akan menemui orang yang kamu kenal.

Tips:

• Kitab Gothic dan Lolita seperti majalah Gosu Rori memiliki pola-pola pakaian yang sangat bagus untuk menjahit dalam banyak level, jadi jika kamu dapat menjahit, kamu seharusnya mengambil beberapa diantara mereka.

• Ketahuilah sedikit saja tentang Jepang sangatlah berguna untuk memahami bagian majalah, situs web dan pola pakaian yang kamu butuhkan.

• Hal ini selalu menjadi ide yang bagus, jika kamu memuja dan sangat menginginkan gaya hidup Lolita. Hiaslah kamar mu atau rumahmu, memasak atau membuat kue, dan memiliki waktu minum teh bersama adalah hal-hal yang sangat indah.

• Gothic Lolita pria harus mengambil langkah untuk terlihat feminim, lengan yang di wax, make up, memakai lip stick dan mascara akan mempromosikan diri untuk terlihat lebih genit.

• Tontonlah Film “Kamikaze Girls”, film ini berupa komedi yang menghibur dengan direktur dan penulis Tetsuya Nakashima yang menyajikan dokumentasi tentang Gothic Lolita. 

 Peringatan:

• Jangan bingung dengan banyak bentuk Fashion jalanan ala Jepang dengan Gothic Lolita. Punk, Decora, Goth dan Ganguro bukan termasuk gothic Lolita! Kamu akan terlihat bodoh jika kamu keliru akan hal ini.

• Jika kamu menemui “ero-loli”( sexy Lolita), yakinkanlah dirimu bahwa kamu tidak menunjukan bagian tubuhmu terlalu banyak, dan bahwa rok mu tidak terlalu pendek.

• Gothic Lolita pria mungkin menjadi sasaran untuk diolok-olok oleh orang-orang yang tidak mengetahui tentang Gothic Lolita ini.

• Jangan memakai sepatu karet tua bersama pakaian indah mu. Sepatu itu akan merusak keindahan mu.

• Ingatlah- bahwa Fashion adalah tentang kreativitas dan unik. Kamu dapat selalu memelihara ciri khas mu,daripada mengikuti style orang lain. 

Hal yang kamu butuhkan:

• Kemampuan Menjahit (sebagai pilihan)

• Uang

~Bagaimana menjadi Goth wanita Jepang atau Visual Kei ~

Jika kamu terlambat untuk mengetahui tentang Visual Kei dan ingin untuk menjadi seseorang dari anggota band tetapi kamu mempunyai style mu sendiri, halaman ini cocok untuk mu. 

Langkah-Langkah:

1. Mengcopy dan mengimprovisasi dari anggota Visual Kei dan melakukan Visual kei make up, sangat membutuhkan majalah Visual kei. Cobalah untuk membeli Shoxx magazine atau Cure magazine, kamu hanya bisa mendapatkan majalah ini di toko buku Jepang seperti Kinokuniya.

2. Gunakanlah Eyeliner, hal ini sangat bermanfaat untuk membantu kamu terlihat seperti visual kei tetapi hal ini hanya menjadi pilihan saja.

3. Buatlah pinggiran agak panjang (dibawah alis matamu) dan buatlah secara tidak alami. Gunakanlah “waka” dari geng yang berbahaya sebagai referensi karena mereka memiliki gaya yang dingin. Para pecinta Visual kei akan merasa sangat kagum dan bahagia untuk melihat Mana cosplayer berjalan di jalanan. Ya, mana adalah Tuhannya Visual kei, tetapi waka adalah sesuatu yang unik.

 4. Pakaian sangatlah penting. Celana hitam dan T-shirt tidak akan menunjukan bahwa kamu benar-benar serius tentang Punk rock dan Gothic, visual kei adalah style “Penuh”. Menggunakan pin yang sangat besar akan merusak pakaian buatanmu. Dan KAMU TIDAK HANYA MEMAKAI PAKAIAN HITAM. Visual kei pada umumnya mempunyai variasi warna, tetapi kombinasi warna yang terbaik adalah merah, hitam dan putih. Belilah pakaian yang cool dan keren,atau bahan Lolita tetapi terlebih lagi buatlah hal itu menjadi Punk atau berbau rock. Akan tetapi menambahkan renda juga akan membuatnya menjadi manis. Gunakanlah accessory berwarna perak dan gunakanlah banyak accessory di leher dan bagian lengan. Sepatu juga kan membantu untuk menjadi Visual kei

5 . Ingatlah bahwa kamu tidak harus menghabiskan seluruh uang mu untuk pakaian dari Jepang. Jika kamu mempunyai pakaian dan membuat pakaian tersebut terlihat “rockish”, itu akan lebih baik.

6. Jika orang-orang berpikir bahwa kamu menakutkan dan terlihat bodoh. Jangan khawatir mereka lah yang termasuk idiot karena tidak memiliki pikiran yang luas, Kamu benar untuk mengekspresikan dirimu sendiri.

7. Lakukan suatu kreativitas dengan hidupmu. Cobalah belajar untuk memainkan instrument atau alat musik dan mulailah membentuk band, atau kamu mau mencoba menjadi designer atau me-make up artis. Apapun dapat dihubungkan ke visual kei sebagai pilihan.

8. Berlakulah sesuai pendiriranmu, janganlah ambil pusing terhadap orang-orang yang berpikir buruk terhadap mu.

9. VISUAL KEI ADALAH TIPE DARI FASHION. Jika kamu berpikir mereka menakutkan dan hal ini tidak cocok dengan mu. Jangan lah lakukan ini karena hal ini membutuhkan banyak energi dan pekerjaan.

Tips:

• Tetaplah menggunakan style-mu sendiri, jangan hanya mengcopy dari anggota band . Hal ini bagus untuk cosplay, tetapi visual kei tidak hanya berpakaian seperti mereka semua. Kamu hanya akan meniru mereka. Kamu akan terkejut banyak orang yang menjadi pengikut MANA cosplayer tetapi mereka menyebut mereka unik, hal ini sangat menyedihkan bukan?

• Cobalah untuk membeli majalah style rock Jepang seperti cure dan shoxx (nb: Kera sangat membantu kamu untuk berpakaian ala visual kei)

• Kamu harus menyimak visual kei band seperti Malice Mizer, Lareine, Gazette, Nightmare, Vidoll, Phantasmagoria.

• Visual kei hanya sekedar Fashion, tolong untuk menjadi dirimu sendiri jangan bermaksud untuk menjadi yang lain.

Peringatan:

• Visual kei mempunyai banyak sekali style yang berbeda, contohnya anggura style,decora style, gothic and lolita style dan banyak yang lainnya,

Hal yang kamu butuhkan:

• Uang

• Sifat individualitas

• Kreativitas

~Bagaimana Cara mengetahui jika kamu adalah Gothic sejati~

Pernahkah anda merasa ragu apakah anda Goth sejati? Atau mengapa semua orang mengatakan pakailah pakaian hitam untuk menjadi Goth? mampukah anda menjadi goth jika memakai pakaian Gothic? Kami akan membantu anda untuk memberi tahu apakah anda benar-benar Goth sejati atau bukan. 

Apa itu Goth?

Goth adalah suatu cabang kebudayaan,yang dimulaidi Eropa tahun 1970-an dan di Amerika Serikat diluar grup music. Kebudayaan yang terdiri atas individualisme di lingkungan yang kecil, sebagai pengarah artistic mereka, kecurigaan yang berlebihan, intelektualisme yang ekstrim untuk menyatakan diri mereka. Singkat kata, Goth sangat mirip dengan 70s Punk dengan pemikiran dan tatakrama yang baik.

Langkah-Langkah:

1. Ambilah secarik kertas dan jujurlah terhadap dirimu sendiri.jawablah ya atau Tidak dengan jujur,hal ini bertujuan untuk meyakinkan dirimu tentang gothic mu, karena kamu ingin mengikuti trend, ini tidak akan membawa mu kemana juga.

2. Bacalah pernyataan dan jawablah Ya atau Tidak (pilih salah satu), jika kamu mau kamu dapat menuliskan jawaban lengkapmu di kertas. 

 

Pertanyaan:

1. Kamu tidak cocok dengan kondisi masyarakat atau tidak ingin cocok.

2. Kamu merasa kamu membutuhkan hal-hal kreatif seperti: Musik, Kesenian,  Puisi, Filosofi, Cerita dll untuk mengekspresikan dirimu

3. Kamu sering menggambarkan kreasimu sebagai suatu yang dark, mengejutkan, menakutkan, abnormal atau aneh, bahkan misterius.

4. Benar-benar menikmati atau menyukai musik atau banyak hal lain.

5. Kamu Sensual atau orang yang memliki kepedulian yang besar. Contoh kamu sering memeluk atau menatap orang dengan senyuman.

6. Kamu merasa nyaman menjadi dirimu sendiri , sekalipun orang-orang disekitarmu tidak ada yang sepertimu.

7. Kamu banyak bertanya “Kenapa?” sampai ada beberapa jawaban yang menarik .

• Kamu banyak bertanya “Bagaimana?” dan sering menggambarkannya di pikiranmu sendiri.

• Kamu tidak hanya menolak sesuatu karena kamu tidak memahaminya.

• Kamu mendasarkan opini kamu tentang orang-orang dan apa yang mereka lakukan.

• Kamu tidak takut akan sesuatu yang tak dikenal atau dark tetapi kamu menghindari sifat mediocrity.

• Terakhir jika kamu menjawab Tidak pada soal nomor 1 atau 2 kamu bukan Goth.

• Jika kamu menjawab Ya lebih dari setengah,termasuk soal no 1 maka kamu adalah Goth.Mungkin akan mengejutkan beberapa orang,tetapi hal ini datang secara alami. 

Tips:

• Ingatlah untuk menjadi dirimu sendiri. Kamu tidak perlu membuktikan apapun ke orang lain. .

• Kamu tidak Perlu menjadi dingin, memakai obat-obatan, merokok dll untuk menjadi goth. Dalam kenyataannya, banyak goth (yang saya tahu) adalah orang yang intelektual dan cerdas, bahkan banyak dari mereka adalah musisi. 

Peringatan:

• Mengikuti trend “Gothic” tidak akan membuatmu menjadi goth.

• Menjadi berbeda dalam masyarakat membuat kamu menjadi target untuk diomongin.

• Beberapa Goth mempunyai hal-hal yang bertentangan dengan orang kebanyakan, tetapi itu terserah kamu aja deh.

• Gambaran Gothic : Semua Goth harus memakai pakaian hitam, warna bukanlah Goth. Semua Goth mendengarkan musik yang sama. Semua Goth tergoda pada kematian. Semua Goth minum-minum atau memakai obat-obatan. Goth berasal dari pergerakan Hippie. Goth tidak tertawa namun tertawa ketika mengolok-olok orang lain. Goth mempunyai tato dan tindik. Goth selalu memakai make-up. Goth dan Freak adalah terminology yang dapat bertukar tempat dalam kultur yang sama. Semua Goth Depresi.

• Goth sebagian besar adalah suatu music atau fashion dari sudut pandang kebudayaan.Goth bukan sekadar hitam.Gagasan dimana ada aturan untuk menjadi Goth yang sejati menjadi hal yang kontradiksi.

*www.geocities.com

Tentang Jepang

Jepang merupakan negara kepulauan. Dari utara sampai selatan pulau-pulau terjajar. terdapat 5 pulau besar dan banyak pulai kecil yang disebut kepulauan Jepang. Pulau paling besar adalah Honshu, disebelah utara pulau honshu terdapat Hokkaido. Di selatan terdapat Kyushu dan Shikoku, diujung selatan Kyushu terdapat kepulauan Okinawa.
Jepang dipisahkan menjadi 8 wilayah. Hokkaido, Tohoku, Kanto, Chubu, Kinki, Chugaku, Shikoku dan Kyushu.
Jepang memiliki banyak gunung, sekitar 70% nya merupakan pegunungan dan 30% nyamerupakan tanah lapang. Penduduk Jepang merupakan urutan ke-7 terbanyak di dunia. Tanah lapang di Jepang terus menyambung dari utara sampai selatan, karena itu bagian utara dan selatan memiliki iklim berbeda. Wilayah uatara suhunya rendah sedangkan wilayah selatan suhu udaranya tinggi.
Musim Semi (Maret-Mei)
Musim Panas (Juni-Agustus)
Musim Gugur (September-November)
Musim Dingin (Desember-Februari)
Tahun ajaran baru sekolah di Jepang dimulai pada bulan April yang terang dan hangat. Musim mekarnya bunga sakura pada musim semi dimulai dari daerah yang bersuhu hangat yaitu sebelah selatan terlebih dahulu (kepulauan Okinawa) kemudian perlahan-lahan merata ke seluruh Jepang. Sedangkan pada musim gugur, musim menguningnya pohon Momiji (Maple) adalah dari daerah yang bersuhu lebih dingin ke daerah yang bersuhu lebih hangat dimulai dari daerah utara (Hokkaido).
Ibukota Jepang adalat Tokyo yang merupakan wilayah Kanto.
Bersambung..



*Diterjemahkan secara asal-asalan dari buku Nihon Shi (Sejarah Jepang) setelah ditambahi dan dikurangi.

将軍 (Shōgun)

Shogun (将軍, Shōgun?) adalah istilah bahasa Jepang yang berarti jenderal. Dalam konteks sejarah Jepang, bila disebut pejabat shogun maka yang dimaksudkan adalah Sei-i Taishōgun (征夷大将軍, Sei-i Taishōgun?) yang berarti Panglima Tertinggi Pasukan Ekspedisi melawan Orang Biadab (istilah "Taishōgun" berarti panglima angkatan bersenjata). Sei-i Taishōgun merupakan salah satu jabatan jenderal yang dibuat di luar sistem Taihō Ritsuryō. Jabatan Sei-i Taishōgun dihapus sejak Restorasi Meiji. Walaupun demikian, dalam bahasa Jepang, istilah shōgun yang berarti jenderal dalam kemiliteran tetap digunakan hingga sekarang.

Sejak zaman Nara hingga zaman Heian, jenderal yang dikirim untuk menaklukkan wilayah bagian timur Jepang disebut Sei-i Taishōgun, disingkat shogun. Jabatan yang lebih rendah dari Sei-i Taishōgun disebut Seiteki Taishōgun (征狄大将軍, panglima penaklukan orang barbar?) dan Seisei Taishōgun (征西大将軍, panglima penaklukan wilayah barat?). Gelar Sei-i Taishōgun diberikan kepada panglima keshogunan (bakufu) sejak zaman Kamakura hingga zaman Edo. Shogun adalah juga pejabat Tōryō (kepala klan samurai) yang didapatkannya berdasarkan garis keturunan.

Pejabat shogun diangkat dengan perintah kaisar, dan dalam praktiknya berperan sebagai kepala pemerintahan/penguasa Jepang. Negara asing mengganggap shogun sebagai "raja Jepang", namun secara resmi shogun diperintah dari istana kaisar, dan bukan penguasa yang sesungguhnya. Kekuasaan tertinggi tetap berada di tangan Kaisar Jepang.

Sejarah

Zaman Nara dan zaman Heian

Kata "Sei-i" dalam Sei-i Taishōgun berarti penaklukan suku Emishi yang tinggal di wilayah timur Jepang. Suku Emishi dinyatakan sebagai orang barbar oleh orang Jepang zaman dulu. Sei-i Taishōgun memimpin pasukan penyerang dari arah pesisir Samudra Pasifik, dan di bawah komandonya terdapat Seiteki Taishōgun yang memimpin pasukan penyerang dari arah pesisir Laut Jepang. Selain itu dikenal Seisei Taishōgun yang memimpin pasukan penakluk wilayah Kyushu di bagian barat Jepang.

Dalam perkembangannya, istilah "Sei-i" (penaklukan suku Emishi) diganti pada zaman Hōki menjadi "Sei-tō" (penaklukan wilayah Timur). Namun istilah "penaklukan suku Emishi" (Sei-i) kembali digunakan sejak tahun 793. Istilah "Sei-i Shōgun" (jenderal penaklukan suku Emishi) mulai dipakai dalam dokumen resmi sejak tahun 720 (Yōrō tahun 4 bulan 9 hari 29) ketika Tajihi Agatamori diangkat sebagai Sei-i Shōgun.　Istilah "Sei-tō Shōgun" (jenderal penaklukan wilayah timur) mulai dipakai sejak tahun 788 seperti catatan sejarah yang ditulis Ki no Kosami (730-797) yang ikut serta dalam ekspedisi ke wilayah timur.

Pada tahun 790, Ōtomo no Otomaro ditugaskan sebagai Sei-tō Taishi (Duta Besar Penaklukan Wilayah Timur). Dua tahun kemudian, nama jabatan tersebut diganti menjadi Sei-i Shi (征夷使, Sei-i Shi? Duta Penaklukan Wilayah Timur), atau bisa juga disebut Sei-i Shōgun (Jenderal Penaklukan Wilayah Timur).

Sakanoue no Tamuramaro diangkat sebagai Sei-i Taishōgun pada tahun 797 setelah sebelumnya menjabat Wakil Duta Penaklukan Wilayah Timur sekaligus Wakil Duta Penaklukan Suku Emishi di bawah komando Ōtomo no Otomaro. Pemimpin Emishi bernama Aterei yang bertempur pantang menyerah akhirnya berhasil ditangkap oleh Tamuramaro dan dibawa ke ibu kota, sedangkan selebihnya berhasil ditaklukkan. Pada praktiknya, Sakanoue no Tamuramaro adalah Sei-i Taishōgun yang pertama atas jasanya menaklukkan suku Emishi.

Selanjutnya dalam rangka peperangan melawan Emishi, Funya no Watamaro diangkat sebagai Sei-i Shogun (Jenderal Penaklukan Suku Emishi) pada tahun 811. Perang dinyatakan berakhir pada tahun yang sama, dan wakil shogun bernama Mononobe no Taritsugu naik pangkat sebagai Chinju Shōgun. Istilah "chinjufu" berarti pangkalan militer yang terletak di Provinsi Mutsu. Setelah itu, jabatan Sei-i Shōgun kembali dipulihkan sejak tahun 814.

Zaman Kamakura

Minamoto no Yoritomo memulai karier militer sebagai Tōryō (kepala klan Minamoto) di wilayah Kanto. Jabatan kepala klan bukan merupakan jabatan resmi di bawah sistem hukum Ritsuryō, dan kedudukan Yoritomo tidak jauh berbeda dengan Taira no Masakado atau pemimpin pemberontak lain di daerah.

Pada tahun 1190, Yoritomo diangkat sebagai jenderal pengawal kaisar (Ukone no Taishō) yang merupakan posisi resmi dalam pemerintahan. Jabatan sebagai jenderal pengawal kaisar mengharuskannya tinggal di ibu kota Kyoto. Jabatan ini tidak sesuai bagi Yoritomo yang berambisi menguasai secara total wilayah Kanto. Yoritomo mengundurkan diri dari jabatan jenderal pengawal kaisar, namun tetap mempertahankan hak istimewa sebagai mantan jenderal tertinggi (Sakino-u Taishō).

Setelah mantan Kaisar Go-Shirakawa mangkat, Minamoto Yoritomo diangkat sebagai Sei-i Taishōgun pada tanggal 21 Agustus 1192. Pemerintahan militer yang didirikan Yoritomo di Kamakura dikenal sebagai Keshogunan Kamakura.

Daftar pejabat Sei-i Taishōgun

Nomor Keshogunan (generasi) Nama Masa jabatan Keterangan

1 Ōtomo no Otomaro 793-794?

2 Sakanoue no Tamuramaro 797-811?

3 Fun'ya no Watamaro 813-816

- Fujiwara no Tadabumi 940 Kemungkinan adalah pejabat Sei-tō Taishōgun. Ada penjelasan yang saling bertentangan.

4 Minamoto no Yoshinaka 1184

5 Kamakura (1) Minamoto no Yoritomo 1192-1199 Ada penjelasan yang mengatakan Yoritomo mengundurkan diri tahun 1195

6 Kamakura (2) Minamoto no Yoriie 1202-1203

7 Kamakura (3) Minamoto no Sanetomo 1203-1219

8 Kamakura (4) Fujiwara no Yoritsune alias Kujō Yoritsune 1226-1244

9 Kamakura (5) Fujiwara no Yoritsugu 1244-1252

10 Kamakura (6） Pangeran Munetaka 1252-1266 Shogun pertama dari keluarga kaisar. Putra Kaisar Go-Saga.

11 Kamakura (7) Pangeran Koreyasu 1266-1289

12 Kamakura (8) Pangeran Hisaaki 1289-1308 Putra Kaisar Go-Fukakusa

13 Kamakura (9) Pangeran Morikuni 1308-1333

14 Pangeran Morinaga 1333

15 Pangeran Nariyoshi alias Pangeran Narinaga 1335-1336

16 Muromachi (1) Ashikaga Takauji 1338-1358

－ Pangeran Muneyoshi alias Pangeran Munenaga 1352-

17 Muromachi (2) Ashikaga Yoshiakira 1358-1367

18 Muromachi (3) Ashikaga Yoshimitsu 1367-1394

19 Muromachi (4) Ashikaga Yoshimochi 1394-1423

20 Muromachi (5) Ashikaga Yoshikazu 1423-1425

21 Muromachi (6) Ashikaga Yoshinori 1429-1441

22 Muromachi (7) Ashikaga Yoshikatsu 1442-1443

23 Muromachi (8) Ashikaga Yoshimasa 1449-1473

24 Muromachi (9) Ashikaga Yoshihisa 1473-1489

25 Muromachi (10) Ashikaga Yoshiki 1490-1493

26 Muromachi (11) Ashikaga Yoshizumi 1494-1508

27 Muromachi (10) Ashikaga Yoshiki alias Ashikaga Yoshitane 1508-1521 Penugasan untuk kedua kalinya

28 Muromachi (12) Ashikaga Yoshiharu 1521-1546

29 Muromachi (13) Ashikaga Yoshiteru 1546-1565

30 Muromachi (14) Ashikaga Yoshihide 1568

31 Muromachi (15） Ashikaga Yoshiaki 1568-1573 Secara formal masih menjabat hingga menjadi biksu pada tahun 1588

32 Edo (1) Tokugawa Ieyasu 1603-1605

33 Edo (2) Tokugawa Hidetada 1605-1623

34 Edo (3) Tokugawa Iemitsu 1623-1651

35 Edo (4) Tokugawa Ietsuna 1651-1680

36 Edo (5) Tokugawa Tsunayoshi 1680-1709年

37 Edo (6) Tokugawa Ienobu 1709-1712

38 Edo (7) Tokugawa Ietsugu 1712-1716

39 Edo (8） Tokugawa Yoshimune 1716-1745

40 Edo (9) Tokugawa Ieshige 1745-1760

41 Edo (10) Tokugawa Ieharu 1760-1786

42 Edo (11) Tokugawa Ienari 1787-1837

43 Edo (12) Tokugawa Ieyoshi 1837-1853

44 Edo (13) Tokugawa Iesada 1853-1858

45 Edo (14) Tokugawa Iemochi 1858-1866

46 Edo (15) Tokugawa Yoshinobu 1866-1867

*wikipedia

translate posting with hiragana

美少年の悩み

　「おとこでおんながおでびしょうねん」
これはいでんなんですかね？
じょせいにはまったくもてず、おとこにおいかけられることしきりでした。

・　おんなって、おんながおのおとこがすきだけどな。
ほもは、おとこにおいかおがすきなことがおおいよ。
もし、おとこにおいかけられたはなしがほんとうなら、たぶんおいかけたおとこはショタ。

・　いちじきひきこもっていたもとびしょうねんです。
ひきってたときにアトピーなるわ、ほおほねばってくるわで、かなしくもいまにいたる。

・　おれなんて、こどものときからよくねらわれていた。
せいてきぎゃくたいにあったこともあった。
なのでひとがいるだんしトイレではしょうべんができなくなった。

・　ニューフェイス、つまりおかまにならないかといわれたが、ばかばかしいのでならなかった。
しかしおれってなに？
かおだけでなく、しんたいもおんながたなんだ。
いろもまっしろにちかい。
　きよわでもあくにたいしてはばくはつてきにおこることもある。
ふつうの奴のおこりかたとはかなりちがう。
だからおんながおれをこわがるのかな？

・　オレなんかでんしゃでちかんにあうし、
まつりのえんにちで、ゲイなのかオカマなのかわからないけど、こくはくされるし、
クラスメイトのじょせいにじょそうさせられていたし、
おばはんあいてにエッチなしごとしないか、とかさそわれたことあるし、
マジでひさんだったよ。

・　クラインフェルターしょうこうぐんか？
クラインフェルターって、ちてきしょうがいがでないタイプなら、かなりもてそう。
ちてきしょうがいをともなうばあいもおおいから、なんともいえないけど。
きゃしゃでてあしがながくて、たいもうがうすくて、ひげははえないかうすい。
こえがわりもあまりしない。はだはきれいでじょせいのようにやわらかい。
せいよくはないひとがおおい。

・　おれはクラインフェルターしょうこうぐんのかのうせいもあるね。
おれはちてきしょうがいはないがきょじゃくたいしつであり、しんぞうしょうがいがある。
きがいしゅうしゅくがときどきおこる。
じょせいかちぶさでもある。
にゅうがんになりやすいというのにはおどろいた。
しかしふにん、しんたいのふるえはない。
　ようちえんのときからしょうがくせいまではおんなのこかおまけのびしょうねんだった。
しかしきょじゃくたいしつであり、しんけいからきたるしんぞうしょうがいがあった。
みゃくはくが１４０いじょうにまでなることがあった。
いでんししっかんならば、ちりょうをうけるべきだね。

・　クラインフェルターしょうこうぐんなんて、きょうはじめてしった。
４００にんから１０００にんにひとりか。
しかしてんけいてきなものではないようだ。
このびょうきはもっとけんきゅうするひつようがあるね。「
おかま」なんてわらいとばしているばあいじゃないね。

・　まぁおんながおのびしょうねんは、けっこんはむずかしいよ。
おんながおんなとけっこんするようだからな。

・　ししゅんきをすぎても、ペニスやこうがんのはったつがなく、
おんながおでどうがんで、ひげやすねけがほとんどはえないならば、クラインフェルターしょうこうぐんをうたがえ。

・　いやなことがありました。
しごとのとちゅうのでんしゃのなかで、「あんたてがきれいですね」と５０だいぐらいのおやじにいわれた。
えきをでてからそうとうついせきされた。
もういやだ！

・　こどものときにおんながおのびしょうねんは、おとなになってもふけにくい。
おれがとうじしゃ。

・　おいらもおんながおだけど、としうえのおんなにしかもてない。
しかも、「かんしょうよう」ってはっきりいわれたりする。

・　くそぉー！おれはこんなにうつくしいのになにゆえおんなにすかれんのだ！！
おれよりきれいなおんななど、そうそうみかけないほどだというのに。

・　じぶんのようしょうねんじだいのしゃしんをみても、ふつうのおんなよりもおんながおだった。
なのでおんなからきらわれた。
じぶんはおんなとあそぼうとしたら、おんなたちがじぶんをきょひしたよ。
「おとこのこはおとこのことあそびなさい！」てね。
これはおんなのこんぷれっくすみたいだね。

PERKEMBANGAN HISTORIOGRAFI JEPANG

Setiap negara memiliki kekhasan masing-masing dalam historiografi mereka. Hal itu tergantung pada kebudayaan yang berkebang di masing-masing negara. Begitu pula dengan historiografi Jepang juga memiliki ciri khusus, yakni historiografi Jepang berkembang lebih menjurus untuk menghasilkan sejarah domestik daripada membentuk sistem-sistem tafsiran yang penting. Naun dlam perkembnagannya dewasa ini historiografi di Jepang dikerjakan oleh ahli arsip profesional, ahli monograf yang profesional.

A. Kegunaan Sejarah

Sejarah bagi masyarakat Jepang pada umumnya dianggap sebagai sesuatu bidang yang cukup populer yang dikerjakan dengan baik oleh ahlinya.bagi rakyat Jepang sejarah memiliki arti yang penting dala mencari identitas dan utnuk memberikan pengertian terhadap dunia mengenai jati diri mereka.pandangan sejarah tertua dan dan asli yang dianut oleh Jepang timbul pada masa Jepang masih terasing dari hubungan dan pengaruh kebudayaan Cina.

Pandangan tersebut menimbulkan sebuah pengertian bahwa Jepang adalah pusat dunia. Hal itu membuat membuat ahli warisnya bangga sebagai golongan utama yang dibentuk disekitar istana kekaisaran dan dilindungi oleh dewa-dewa (Sinto) sendiri. Pada abad pertengahan mulai erkebnag Confusius yang digunakan untuk menyelesaikan masalah politik. Masuknya bnagsa Barat menyebabkan penulisan sejarah Jepang cenderung utnuk mengadakan perubahan untuk mengadakan penyesuaian dalam konsep maupun metodologinya. Sejarawan jepang memiliki kemampuan untuk menggabungakan antara fakta-fakta dasar denagn gejala sebab akibat.

Historiografi pada zaman Jepang Modern sejalan dengan keinginan bangsa dalam mencapai keunggulan dunia. Sejarah diarahkan utnk kepentingan negara, baik untuk memberikan pengertian kepada rakyat mengenai bahaya dari penerusan nilai-nilai tradisional maupun sebagai alat untuk membenarkan da;lam rangka pembaharuan.

B. Historiografi Tradisional Jepang

Seperti negara-negara lain di Jepang juga mengalami bentuk penulisan sejarah tradisional. Berikut adalah historiografi tradional di jepang:

1. Kojiki (720) adalah catatan mengenai masalah-maslah kuno. Kojiki menceritakan maslah rakyat jepang dari zaman dewa-dewa melalui berdirinya kekuasaan Yamato sampai berakhirnya pemerintahan Ratu Suiko tahun 623. keluarga kekhaisaran mengajukan haknya untuk berkuasa karena keturunan langsung dari Amaterasu, Dewa Mattahari.

2. Nihon Shoki (720) atau Babad Jepang. Nihon Shoki ditulis dalam bahasa Cina dan didasarkan pada model-model Cina. Nihon Shoki mencatat 660 SM sebagai kenaikan tahta Jimmu(Kaisar Pertama), suatu yang meragukan sejkarah modern. Nihon Shoki denganh lima sejarah resmi berikutnya yang mencatat tentang kejadian istana kekaisaran sampai tahun 887 dikenal sebagai Rukkokushi (Enam Sejarah Nasional).

3. pada abad ke-10 muncul penulisan sejarah partikelir seperti monogatori (hikyat) dan kagami (cermin-cermin) yang merupakan contoh gaya sejarah, seperti cerita tentang genji yang ditulis dalam bahasa jepang, Ogama (Cermin Besar) merupakan karya terkenal yang memadukan antara sejarah Jepang abad 11 dengan bangkitnya sejarah keluarga Fujiwara yang kemudian mengauasai istana.

Historiografi tradisional Jepang dapat dikategorikan menjadi tiga, hiatoriografi itu antara lain adalah:

1. zaman pertengahan

Menjelang abad ke-12 karya-karya sejarah Jepang banyak dipengaruhi oleh konsep-konsep karma dan keselamatan dari Budhissejarah kepahlawanan yang paling terkenal adalah mengenai perang antara Minomoto dan Taira (Heike Monogatori), ditulis dan dibacakan terutama untuk pesan pendidikan. Penulisan sejarah pada umumnya dilakukan oleh para pendeta yang percaya pada uraian-uraian Budhis mengenai naik turunya peruntungan bagi keluarga dan perorangan. Tahun 1222-1282 Nichiren mengemukakan bahwa Jepang adalah negara yang dikodratkan untuk menyempurnakan kepercayaan Budhis.

Gukhanso(bunga rampai dari pandangan-pandangan yang kurang mengerti) oleh pendeta Fujiwara Jien (1155-1225) yang menganjurkan konsep kepemimpinan konfusius untuk perilaku nasehat kaisar. Jinno Shotaki (catatan asal-usul yang benar dari kaisar-kaisr kedewaan) oleh Jendral Kitabakke Chikafusa (1291-1354), yang ditulis untuk memberitahukan bahwa ia lahir dari cabang keluarga kaisar.

2. Zaman Tokugawa

Masa Tokugawa (1600-1868) terjadi masa kebesaran penulisan sejarah Jepang sebelum zaman modern. Muncul perhatian baru mengenai studi kojiki yang memusatkan perhatian kembali pada kekaisaran. Hal ini menimbulkan unsur kebangsaan yang hidup terus dalam masyarakat Jepang. Daftar kupulan sejarah yang terpenting adalah Tokugawa Jikki (Sejarah yang benar mengenai keluarga Tokugawa) yang dibuat tahun 1809 dan 1849

Honcho Tsugan (Cermin besar mengenai Jepang) yang selesai dibuat pada 1670 oleh kleuarga Hayosi yang dinbuat untuk meligitimasi kekuasaan tokugawa. Dai Nihon Shi (Sejarah Jepang) disusun dibawah lindungan cabang Mito dari keluarga tokugawa. Hokuseki (1657-1725) yang menulis tentang Dokushi Yoron (Komentar Sejarah Jepang)yang berisi tentang sistem periodesasi yang didasarkan atas perubahan-perubahan kekuasaan politik Koshi tsu (survei sejarah kuno). Rai Sanyo (1780-1830) menulis Nihon gaishi (Sejarah jepang tidak Resmi,)yanng melanjutkan tradisi cerita sejarah yang berpusat pada kaisar kitabatake. Honawa Hokiichi (1746-1821) dan anaknya yang enulis Gunshu Ruiju (teks yang diklasifikasikan) yang merupakan perbandingan teks-teks sejarah.

3. Zaman Meiji

Masa ini adalah masa peralihan dari historiografi tradisional ke historiografi modern. Karya yang penting pada masa ini adalah Koji-ruien (ensiklopedia hal-hal kuno) yang disusun oleh Kementerian Urusan Kuil-kuil (1879-1913). Terjadi dua arus historiografi pada masa ini, yakni: resmi (mencoba mempertahankan nasionalisme Jepang) dan Swasta yang lebih bersifat internasional yang banyak mengambil konsep-konsep Barat (Bummei ron no gairyaku dan Nihon kaika Shosi). Ludwig Reiss (1861-1928) dari Jerman yang diundang ke Tokyo untuk mendirikan jurusan sejarah di Universitas tokyo. Tahun 1895 Universitas Tokyo menyusun Dai Nippon Shiryo (Bahan-bahan Sejarah Jepang)

C. Permulaan Historiografi Modern

Zaman permulaan historiografi modern ditandai oleh hasil yang nyata emnurut empat garis-garis besar sebagai berikut:

1. Kesempurnaan dari suatu metodologi sejarah modern.

2. Pnulisan studi-studi monografi secara khusus mengenai pranata-pranata dan aspek-aspek yang khas dari peradaban Jepang.

3. Persiapan survei-survei sejarah secara umum.

4. Penerbitan buku-buku referensi dan bahan-bahan sumber.

Banyak karya yang dihasilkan pada masa ini, misalnya: Kokushi no kenkyu (1908), Nihon Bunkahi (1922), Sogo Nihon Shi takei (1926), Nishida Naojiro, Tuda Sokichi, Honyo eijiro, Ono Takeo dan Tsuchiya takao. Selain itu juga muncul perhimpunan-perhimpunan sejarah seperti:

1. Shigakhai (Masyarakat Sejarah Jepang)

2. Keizaishi Kenkyukai (Masyarakat untuk Studi Sejarah Ekonomi)

3. Shakai Keizaishi Gakkai (Masyarakat Sejarah Sosial dan Ekonomi)

4. Reikishigaku Kenkyukai (Masyarakat Ilmu Pengatahuan Sejarah)

Tahun 1930 Jepang mengadakan ekspansi ke daratand an melancrkan perang pasifik. Hal ini menyebabkan adanya perpecahan di kalangan sejarawan:

a. Sejarawan Marxis:

- Menulis kembali perkembangan nasional Jepang

- Kritik Kapitalis dan imperialis

- Muncul buku Nihon Shihonshugi Shi Kaza tahun 1932 (Esai mengenai sejarah perkembangan kapitalise di Jepang).

b. Sejarah Nasionalis: sejarah utnuk propaganda, tentang keunggulan-keunggulan tanpa banding dan mitos-mitos.

D. Historiografi setelah Masa Perang

Setelah mengalami kehancuran setelah mengalami kekalahan dalam PD II Jepang mengalami rehabilitasi Ekonomi dan spiritual sedikit demi sedikit. Selama lima belas tahun pertama setelah PD II beberapa subyek menjadi berlawanan termasuk sejarah. Adapun perubahan-perubahan yang terjadi antara lain:

a. Ekstrim Sosialis dimana bangsa dan kaisar keduanya ditolak secara total oleh masyarakat

b. Tema-tema umum, perjuangan melawan feodalisme, absolutisme, fasisme dan kapitalisme.

Perkembangan Historiografi Jepang semenjak tahun 1950 sampai sekarang:

a. Terbit ensiklopedia baru, sejarah-sejarah survei baru dan karya-karya penelitian dasar.

b. Seluruh literatur sejarah jepang pada hakekatnya telah diperbaharui, seri dokumen baru yang menyusuri lebih dalam sampai maslah-masalah kecil mengenai kegiatan pemerintahan maupun ekonomi dengan kecermatan dan ketetapan yang baru.

c. Sangat empiris dan sedikit sekali dipengaruhi oleh masalah-maslah yang bias penafsirannya.

Referensi:

Anggar Kaswani. 1998. Metodologi Sejarah dan Historiografi. Yogyakarta: Beta offset.

Danar Widiyanto. 2002. Perkembangan Historiografi: Tinjauan Di Berbagai Wilayah Dunia. Yogyakarta: UNY

Taufik Abdullah & Abdurrachman Suryomiharjo. 1985. Ilmu Sejarah dan Historiografi:Arah dan Perspektif. Jakarta: Gramedia

*http://defie88.multiply.com/journal/item/3